WYOMISSING, Pa. — Un nuevo libro escrito por el profesor de Estudios Latinoamericanos de Penn State Berks kirwin shaffer explora cómo las fuerzas históricas, las personas y las concepts viajaron a través de las fronteras políticas y los cuerpos de agua para dar forma a la historia del Caribe. titulado “Una historia transnacional del Caribe moderno: resistencia widespread a través de las fronteras”, el libro analiza muchos de los mismos temas que son actuales hoy en día, incluido el matrimonio entre personas del mismo sexo y los derechos LGBTQ+.
El lanzamiento del libro coincide con la exposición itinerante titulada “Con el corazón abierto y los brazos abiertos: refugiados cubanos LGBTQ+ y la respuesta de la comunidad LGBTQ+ al Mariel Boatlift de 1980actualmente en exhibición en la Biblioteca Berks Thun de Penn State hasta el 17 de octubre.
Publicado por Palgrave Macmillan, “Una historia transnacional del Caribe moderno” se centra en cómo la gente promedio resistió el management político, económico, social y racial, y cómo esta resistencia a veces se originó en el extranjero y otras veces se llevó al exterior para inspirar a otros a resistir la explotación. y asegurar sus libertades.
Aunque escrito desde una perspectiva histórica, los temas siguen ocupando un lugar central en los asuntos mundiales de hoy.
“Están sucediendo muchas cosas en el Caribe en este momento”, explica Shaffer. “Cuba fue golpeada por el huracán Ian y están apelando a los Estados Unidos para obtener fondos de ayuda. Esto está sucediendo justo después de que el país legalice el matrimonio entre personas del mismo sexo y permita que las parejas del mismo sexo adopten. De hecho, la mayoría de los países latinoamericanos están ampliando los derechos LGBTQ+, incluido el matrimonio entre personas del mismo sexo, a pesar de las objeciones de la Iglesia Católica. Simultáneamente, activistas que promueven medidas contra el feminicidio, contra el acoso y a favor del acceso al aborto authorized se han unido en un movimiento social, conocido como la ‘Ola Verde’, y se unieron a través de las fronteras políticas. Es un cambio interesante”.
“Una historia transnacional del Caribe moderno” examina a los caribeños resistiendo la opresión racial, política y social desde la víspera de la revolución haitiana de 1790 hasta el siglo XXI.
“Haití fue golpeado por un gran terremoto en 2010 que devastó la isla. Cuando el gobierno no intervino, la gente empezó a hacer las cosas por su cuenta. Luchaban contra la violencia fuera del alcance del gobierno e incluso construían nuevas ciudades”. Continúa explicando: “Muchos pensaron que sería una oportunidad para que el país ‘comenzara de nuevo’, pero en cambio, las pandillas callejeras están dominando el país hoy en día”.
El sitio internet de Palgrave Macmillan describe “Una historia transnacional del Caribe moderno”:
“Los rebeldes migratorios, los envíos de periódicos, los rumores y los propios actos de resistencia inspiraron a personas de todo el Caribe, quienes lanzaron sus propios actos de desafío, ilustrando la naturaleza transnacional de la resistencia caribeña.
“Algunas personas lucharon por quedarse solas, ingobernables y sin amo. Otras personas lucharon para liberar su etnia o raza, su clase o su nación. Hombres y mujeres emplearon una variedad de tácticas, desde violentos levantamientos armados hasta huir de la represión y formar sus propias comunidades.
“A través del canto, el idioma, la religión y los festivales, mantuvieron culturas e identidades contra normas opresivas que devaluaban o buscaban destruir esas culturas e identidades. La gente declaró huelgas y disturbios contra la opresión económica. Mujeres y madres movilizadas por sus libertades y las de sus hijos. En todo el Caribe, la gente se enfrentó a la opresión y al hacerlo ilustraron su humanidad y agencia”.
Shaffer se interesó por la historia de América Latina y el Caribe en 1979 cuando tenía 14 años. Period un adolescente rebelde y comenzó a leer más el periódico que la sección de deportes. “Me fascinaron las noticias internacionales y la página de opinión. En ese momento pasaban muchas cosas, desde las revoluciones en Granada y Nicaragua hasta la guerra civil en El Salvador”.
Realizó su primer viaje al extranjero a Cuba como estudiante de posgrado en la Universidad de Kansas. Recuerda que period enormemente diferente de todo lo que había visto antes con vallas publicitarias y retórica socialistas en todas partes.
“Fue justo al last de la Guerra Fría, y nuestro grupo se hospedaba en una casa de huéspedes administrada por el gobierno. Los oficiales húngaros y de Alemania Oriental y sus esposas también se alojaban allí. Una noche, comenzaron a cantar sus respectivos himnos nacionales y nuestro grupo comenzó a cantar “El Himno de Batalla de la República”. Pronto, los demás se unieron para cantar “Solidarity Endlessly”, una adaptación escrita en 1915 como un grito de guerra contra los titanes de la industria, que luego se convirtió en un himno comunista.
Además de visitar Cuba como estudiante, Shaffer estudió en la Universidad de las Indias Occidentales en Jamaica, tomando cursos sobre Historia del Caribe y Reggae y Rastafarianismo en la Cultura Jamaicana. Durante su estadía en Jamaica, entrevistó a Rita Marley, esposa del difunto Bob Marley.
“Desde mi primer año en la universidad, supe que quería ser maestra”, comenta Shaffer. “Los estudiantes deben comprender que en el mundo moderno no tiene sentido estudiar la política y la historia de un solo país; tienes que estudiar muchos países y sus relaciones entre sí”.
Shaffer incluye cursos integrados de estudios en el extranjero en su plan de estudios. Más recientemente, llevó a un grupo de estudiantes a la Ciudad de México. “Es una de las grandes ciudades del mundo. Es un lugar históricamente importante para ser un turista arqueológico”.
Además de su horario de enseñanza, Shaffer realiza investigaciones sobre cómo los países latinoamericanos interactúan entre sí y cómo eso se traduce en resistencia a la explotación.
“Hay una larga historia de personas que cooperan para luchar contra la opresión”, explica. “Una forma en que las personas luchan contra la opresión es “a través de la migración y el intercambio de concepts, noticias, dinero y organización”.
Cuando pregunta a sus alumnos dónde se encuentra América Latina, generalmente responden al sur de los Estados Unidos. Luego les pide que consideren los estados del suroeste de los EE. UU., muchos alguna vez fueron parte de México y son un punto de entrada widespread para los inmigrantes latinoamericanos. Luego les pide que consideren Florida, que fue descubierta por exploradores españoles y es otro puerto de entrada widespread. De hecho, Shaffer argumentaría que Studying, Pensilvania, con una población 80% latina/a, es “latinoamericana gracias a la migración transnacional de pueblos y culturas”.
Para obtener más información, póngase en contacto con Shaffer en 610-396-6258 o por correo electrónico a KRS14@psu.edu.
Acerca de Kirwin Shaffer
Kirwin Shaffer obtuvo un doctorado en Historia de América Latina de la Universidad de Kansas y es profesor de cursos sobre historia de América Latina y el Caribe, estudios latinoamericanos, terrorismo international, tiranía y libertad, globalización y cine international con los estudios globales de Penn State Berks. programa de bachillerato. Cuando no está enseñando, continúa investigando sobre el anarquismo transnacional en las Américas. Ha publicado cinco libros sobre política y cultura anarquista en América Latina.
Sobre la Licenciatura en Artes en Estudios Globales
Penn State Berks ofrece el único título de Estudios Globales en el sistema de la Universidad de Penn State. Si bien enfatiza una educación tradicional en artes liberales en literatura, política, historia y estudio de idiomas extranjeros, la Licenciatura en Artes en Estudios Globales también promueve la comprensión intercultural y la sensibilidad a la diversidad que son fundamentales para navegar en el entorno international del siglo XXI. Los estudiantes tendrán la oportunidad única de aprender directamente de estudios en el extranjero y pasantías que agregan experiencia del mundo actual a la preparación en el aula.