Karachi, 26 oct (IPS) – El aumento de la militancia en Swat aún atormenta a muchos lugareños con recuerdos de lo que vivieron hace 15 años.
La Dra. Yasmin Gul puede recordar hasta el último detalle del día en que ella y su familia fueron Forzado a irse su ciudad natal de Matta, en el idílico valle de Swat de Khyber Pakhtunkhwa (KP), junto con miles, días antes de que el ejército de Pakistán lanzara una ofensivoOperación Rah-e-Rast, contra los militantes de Tehrik-i-Talibán Pakistán (TTP) tras el fallido acuerdo de paz con este último, en 2009.
No period solo el dolor “insoportable” que le causaba correr con los aparatos ortopédicos (Gul es una sobreviviente de la polio), sino el caos de esa tarde que ella recuerda.
“Corrimos con nada más que la ropa que teníamos puesta”, y fuimos a Madyan, un pueblo a una hora en auto de Matta, y nos quedamos tres meses con su tío. Ella estaba entre los casi tres millones de personas, muchas de las cuales huyeron de Swat durante varios años.
Todavía puede recordar la indignidad que sufrieron “las mujeres, los niños y los ancianos, algunos de los cuales eran llevados en hombros por sus hijos” después de que corrieron para salvar sus vidas en medio del sonido ensordecedor de los “bombardeos”.
“Los militantes nos obligaron a llevar burka (una prenda exterior envolvente que usan las mujeres que cubre completamente el cuerpo y la cara), pero esa tarde vi mujeres corriendo para salvar sus vidas sin cubrirse con el chadar (paño tradicional pastún que envuelve el cuerpo). de pies a cabeza)”, dijo.
“No quiero volver a pasar por eso nunca más”, dijo resueltamente. “No permitiremos que nadie nos lleve al borde, y esta vez, no seremos engañados”.
Las imágenes de cadáveres en las calles son tan frescas como los tonos apagados que resuenan en sus oídos de los ancianos que hablan de niñas de su familia que son secuestradas, violadas e incluso forzadas a casarse con comandantes militantes y de hombres desafiantes que fueron castigados en la guerra. manera más bárbara, incluyendo ser decapitados y sacrificados. Luego, las víctimas fueron exhibidas públicamente. “Tenía la edad suficiente para recordar muchas cosas”, dijo.
“No creo que me haya curado y salido del horror de todo lo que presencié”, dijo Gul. “Tampoco nadie más; simplemente no hablamos de eso y lo hemos embotellado todo”.
En 2002, un clérigo incendiario de Swat, mulá fazlullahestableció su cuartel common en su aldea en Imam Dehri.
Entre 2004 y 2007, empezó a cortejar a los lugareños, especialmente a las mujeres, a través de varias decenas de emisoras de radio FM ilegales prometiéndoles la Nizam-e-Adal (sistema de justicia islámico), no solo en Swat sino en toda la división de Malakand, de la provincia de KP, que comprende los distritos de Bajaur, Buner, Chitral, Dir y Shangla. Para 2007, el TTP había establecido su mandato judicial en el valle, a solo 160 km de la capital del país, Islamabad, mientras los 20.000 efectivos del ejército desplegados miraban impotentes. El portavoz talibán Muslim Khan había dicho IPS en una entrevista de 2009: “Queremos dar a las mujeres el lugar que les corresponde en el Islam”.
“La gente cube que fueron las mujeres de Swat las que apoyaron a Fazlullah con grandes donaciones, incluso sus joyas, pero nadie pregunta por qué”, dijo Musarrat Ahmad Zeb, un político paquistaní de Swat, que había sido miembro de la Asamblea Nacional de Pakistán. , de junio de 2013 a mayo de 2018.
En declaraciones a IPS desde Swat, dijo que el TTP prometió justicia rápida a los lugareños, que habían disfrutado cuando el wali gobernaba Swat y se había erosionado después del estado principesco. se adhirió a Pakistán en 1969. Zeb es la esposa viuda de Miangul Ahmed Zeb, hijo del wali de Swat, Miangul Jahan Zeb.
Pero en lugar de darles a las mujeres lo que prometió el TTP, les quitaron el derecho a la vida por completo. Fueron obligadas a renunciar a trabajos donde había interacción con hombres, se les prohibió caminar al mercado sin escolta y a las adolescentes no se les permitió ir a la escuela.
Neelum Noori, de veintiún años, está preocupada de tener que cerrar su salón de belleza en Mingora, la capital de Swat.
“Teníamos una clientela bastante buena, pero desde los últimos dos meses, es un goteo. Si esto continúa, ¿cómo podremos pagar el alquiler y las facturas de servicios públicos del lugar?”. dijo a IPS por teléfono. Ella no solo mantiene a sus padres, sino que también paga su matrícula. Noori está inscrita en el curso de diploma de dos años para un programa de visitas de salud para damas.
El senador Mushahid Hussain Sayed, presidente del Comité de Defensa y Seguridad Nacional del Senado, dijo a IPS que el “resurgimiento del terrorismo” en KP period “seria preocupación”, recordando los sacrificios hechos por las fuerzas armadas y el pueblo de Pakistán para combatir y contener el “azotar”.
Pero la llegada de los talibanes no es nueva y no solo en Swat. “Han estado allí durante muchos años y están en todas partes en KP. Lo he estado informando a mis colegas en la asamblea desde 2018”, Mohsin Dawar, legislador de Waziristán del Norte y presidente del Movimiento Nacional Democrático, un partido nacionalista.
Dijo a IPS que los militantes se energizaron después de que los talibanes tomaron Kabul el año pasado.
Según un reciente trabajo de investigación producido por el grupo de expertos con sede en Islamabad, Instituto Pak de Estudios de la Paz433 personas murieron y 719 resultaron heridas en 250 ataques en Pakistán entre el 15 de agosto de 2021.
llamándolos “incidentes aislados de terrorismo”, los funcionarios afirmaron que no todo tuvo lugar en KP. Sin embargo, el TTP se ha adjudicado la responsabilidad de la mayoría de estos ataques.
El mes pasado, ocho seis personas, incluido un exjefe del comité de paz, Idrees Khan, fueron asesinados por un ataque con bomba a management remoto. Khan estuvo a la vanguardia de la movilización resistencia contra los talibanes en 2007. A principios de este mes, un ministro de Gilgit Baltistan fue llevado rehén; a cambio, exigieron la liberación de sus camaradas involucrados en el mortal ataque terrorista de 2013 en el campamento base de Nanga Parbat, en el que fueron atacados escaladores extranjeros. También querían poner fin a las actividades deportivas de las mujeres en GB. “Estos casos de alto perfil crean miedo entre el público en common y son muy desmoralizadores para ellos”, dijo Dawar. dijo en la asamblea recientemente.
Si bien fue la “resistencia del pueblo” la que “contuvo” la situación, advirtió que puede salirse de management y volverse “aún más peligrosa que la última vez” si no se le presta atención ahora.
Fazal Maula Zahid, miembro de Swat Qaumi Jirga (una plataforma de ancianos y personas notables que trabajan por la paz en la región), tenía grandes esperanzas puestas en los jóvenes y las mujeres del valle. “Si salen como una fuerza colectiva y están organizados”, dijo, el valle no sufrirá ningún daño.
“Los jóvenes de hoy son enérgicos y han visto u oído los problemas de sus mayores; no permitirán que la historia se repita”, dijo Zahid, y agregó que la gente no tenía fe en los funcionarios del gobierno que han hecho poco para proteger a las desafortunadas personas.
Desde hace unas semanas, los residentes de diferentes pueblos y ciudades de KP, como KhawazakhelaKábalo, Matta, Mingora, Charbaj y Madyan, han salido a protestar contra el aumento de los ataques terroristas.
“En Mingora, había más de 80.000 en Nishtar Chowk; fue enorme”, dijo Zahid, quien asistió al evento. “¡Me dijeron que el de Charbagh period aún más grande!”
“Es alentador que la gente se haya levantado contra este resurgimiento y mostrado su determinación de no permitir nunca más que este fenómeno contamine su sociedad”, dijo Sayed y “los logros del pasado reciente no se desperdician”.
Informó que en una reunión del comité celebrada a principios de este mes, se resolvió “revitalizar el aparato antiterrorista”, especialmente el Autoridad Nacional Contra el Terrorismo, (responsable de elaborar políticas y estrategias contra el terrorismo y el extremismo). Esperaba que “no haya un abismo enorme entre las palabras y los hechos” y que los intereses del pueblo y el estado sigan siendo primordiales, no la “conveniencia política”.
Pero estos eran solo hombres, ya que la costumbre de segregación en los espacios públicos aún prevalece.
Sin embargo, dijo Zahid, en un movimiento sin precedentes, el 21 de octubre, un puñado de mujeres también protestó en Madyán.
Tanto Noori como Gul dijeron que ellos también quieren salir. “Creo que si hay suficientes mujeres, mi familia dará permiso”, dijo Gul.
Informe de la Oficina de la ONU de IPS
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